捻军英雄张宗禹

    张宗禹绰号小阎王，西捻之领袖也。涡阳城北十二里张大庄人，西南距张乐行故居之张老家八里，家有沃四千余亩。宗禹生长于清嘉、道之间。旗人入主中国已百余年，富厚之家，读书之人，多奴颜婢膝，甘心屈服；而宗禹独有种族革命思想，闭户读书而不屑应试，隐示不就满人范围之意。或劝进取，辄权此以应之日：“必须文章足登台阁，吾方应考试。”而暗中联络贫苦，潜蓄实力。迨乐行举义，宗禹示揭竿而起，率领所部随乐行抗清。

    咸丰七年，乐行攻占六安，命宗禹率多旗赴五河打捎（注一）。宗禹日：“别部不遵吾令将奈何？”乐行日：“杀之！”进至五河，捆载而归。李昭寿时已降清。督兵追之。宗禹传令，返掉拒敌。蓝边黄旗旗主张文之亲信随从十八人，傲不听命，宗禹悉诛之，投尸水中，众皆股憟。宗禹挥众反攻，大败昭寿。张文归见乐行，泣诉亲信见杀状。乐行以洁宗禹，宗禹日：“叔命之矣，禹何敢违！”乐行日：汝真阎王哉！”由此众称宗禹为小阎王。

    同治二年，乐行为叛将杨瑞英、李勤邦所卖，父子同日遇害．宗禹由定远匆返雉河集，执叛徒杨瑞英为乐行复仇。其党羽以金银数车乞赎其命，宗禹斥去，而手诛之。

     同治三年，宗禹与太平军部将赖文光、马永和等合围湖北之麻城/为僧军健将陈国瑞所败，折入皖中宿松、望江、潜山、太湖之间，僧酋由英山追至豫西之邓州。时宗禹所部，已易步为骑，一人数马而备补充。接战之先，任柱谓宗禹日“黄旗挫衄之余，恐难当大敌，愿以蓝旗冲锋，黄旗接队，可乎？”（黄旗乃宗禹所部，蓝旗乃任柱所部也。）宗禹日：“不能冲锋，焉能接队，今日吾不与胡虏俱生矣！”激励士卒，一鼓而破僧军。进围邓州，又败僧军于确山。僧军翼长有恒龄者，有股姓者，皆风称善战，为全军之主力，一歼之于水推磨，一歼之于火烧崖，于是僧军之锐气尽失矣。

    同治四年，宗禹退至鲁西之曹州，僧酋跟踪追人，驻节曹州西十八里之李庄。宗禹挥军掘长堑围之，命任杜、张琢并力冲击，僧军全部崩溃，僧酋被歼于麦垄中，手刃之者，乃捻童张皮绠也（新集北张大庄人）。

    宗禹用兵出没无常，善于避实击虚，敌势雄厚即疾走避之；敌势脆弱即奋勇碎之。有时化整为零，到处盘旋，使敌人不知其主力之所在；有时合零为整，并力冲突，使实力出于敌人所料之外，故能出奇制胜，迭奏肤功。宗禹歼除增酋之后，拟即督师北去，直捣虏巢。忽闻汉奸曾国藩继僧酋督办军务，命淮军将领潘鼎新，开花炮队余在榜布防景德二州。知北京有备，未易攻克，乃与任柱、赖文光等共返雉河，败英翰于台子寺之北，遂围新涡阳县城（注二），旋为淮军将领刘铭传所挫，随即装旗（注三）于王家洼。 宗禹部将有张琢者，乃敏行之第五子也，美秀而武勇，锐为全军之冠，所部皆百战健儿，所向无前。僧军陈国瑞部，号称二十五人包打一百者犹避其锋。唯任柱与之不协，遂随宗禹分道人豫，此后张西行，任东行，终不复合。即清廷所谓东捻、西捻者也。

    宗禹人豫之后，又西略陕西，败陕抚刘蓉之师三十余营于霸桥，围攻西安。旋为湘 军宿将刘松山所败，乃解围西安之师，移驻于咸阳、同州、醴泉、三原、径阳、西安等处。

    同治六年十一月间，宗禹破德州，得任柱告急书，将东出潼关，赴任、赖之急。有父老教之日：“ 清军蚁聚山东，直隶必虚，若引兵出彰怀，踽大明，直逼北京，则山左敌军，必返筛宿卫，而任、赖之困不战自解矣。”宗禹从之，由延安至延长，探悉龙王场冰桥方结，而东岸清军防守甚严。宗禹命张琢带短刀队五百人，夜渡冰桥，拔其鹿角，焚其营垒；宗禹自建大将旗鼓，鼓行而前，破吉州，道平阳，出横岭关，走泽潞。次年正月，宗禹北至定州，四月转入南皮，直扑天津，北京震动。清帝（穆宗载淳）下诏戒严。谕：“湘、楚、鲁、豫、直、皖、吉里之兵星夜入卫。”督师李鸿章奏请：“坚壁清野，分地设防。”由此亦可想见清廷之张惶与宗禹之声势矣。或日宗禹北征，直进至芦沟桥，阻于重雾者三日，迨雾散天开，而清军已星驰云屯，不易摧崩矣。

    五月，宗禹迎击刘松山、陈国瑞、张耀、宋庆等于滨州之白桥，不利；再战于海丰，又不利；败走吴桥，遇周盛所设之伏兵，又失利。宗禹之犹子二彪，黄旗中之斗将也，殁于阵。六月豫军张耀、宋庆等会合诸路清军，环攻宗禹于济阳东北黄河、徒骇河之间，捻军大败，著名旗主死伤甚多。宗禹踯躅于鄢家渡，冀渡黄河。会黄汛陡涨，灌人运河者三尺，清水师炮船猖集；又阴雨弥月，河海漳运，汇为泽国，宗禹马队尺寸不能驰骋；居民避水人圩，粮草乏绝，渐人窘境。太平军淮工邱远才力竭降清；张宗道战死；张琢骑经梨树，纵身摘梨、睾九为流弹所碎，诡称天花，以安众心，不久亦死，抢军溃散，不复成军。宗禹率亲兵十八骑，突围出，行入在平境内农村场屋中。时连夜奔走，人马困烦，俱寻地酣睡。及睡足起，视宗禹，仅遗双履，己不知所在矣。此十八人有斗死者，有退休者，有降清任至将住者。李鸿章奏称宗禹投水死，实沓无确据之疑案也。敏行第四子瑷，与宗禹同时失踪，亦仅河面见其马鞭，未见浮尸，不知其果死否耶。

    宗禹之扑运河也，期渡河而东，与任、赖合股。至天津，闻任已战死，赖复被俘，即解围走定武。见余粮栖亩、欣然色喜，谓千里连营、事权不一，秋高马肥，可一呼而渡也。不意既阻于黄河，复厄于秋雨，天时地利同时失之，此乃事之突如其来者，非尽于谋之不预也。

    早在同治三年，清廷即采皖抚唐训方议，割蒙、毫、阜、宿四县边区之地，立涡阳县，以雉河集为县城，设知县，训导、典吏各一员；越四年，复于城东北二十五里之龙山（注四）设大营，由徐州镇拨驻游击、守备、把总各一员，以防人民之反清暴动。

    涡阳城北十八里有吴桥集，去宗禹故里张大庄仅八里。设县之后，作者曾祖王从义。与人伙营粮行于吴桥。司斗某君，旧为宗禹荷大旗者也。一日将夕，有僧人借宿，司斗与之连床而眠。天犹未晓，僧人起唤销日：“汝识我否？”司斗答以从未相见，何由识？僧日：“汝试思之”。司斗恍然悟为宗禹，而宗禹即踏月而去，莫知何往，此系司斗亲告作者曾祖，而曾祖转告祖父王化裁者，信而有征，非诞说也。初自宗禹败没。其祖茔每年必发现纸灰一次，众固疑其未死。迨先曾祖之司斗亲晤宗禹之后，其祖坟前永不再见灰矣。

    相传宗禹婉和寡言，俨若静女，处事果断，遇敌英发，向非常人所及。备战有暇，手不释卷，惜今已无人知其所读何书耳。宗禹无子，其族子殿军，实承其祀。今有张金山、昆山兄弟，乃殿军之孙，来璞之子也。尹家沟有尹傻者，宗禹最后十八骑之一也，言 宗禹所乘之马，既稳且健，众名之谓勺抬轿。”民国八年，涡阳县长黄佩兰（字自芳，河南叶县人）延南阳王敬铭（名佩缄、清拔贡。民国初年，与黄同为众院议员）议纂县志，招邀皓首庞眉之捻军遗老多人，详询二张之颠末，尹傻又被邀之一也。吾村有王开瞎者，原属小白龙 刘天台之绰号）旧部，其右目即围攻谬州为清军射伤者，歼除僧酋之役，开从任柱参战。余儿时数闻其口述昔年战斗之实况。时开己年逾七旬，孤男高谈，犹觉豪气勃勃，令人神往焉！

    传奇一生
    中国历史上最年轻的长城——为他而修
    清同治五年(公元1866年)清政府为阻止陕西捻军东进山西，在吉县、乡宁一带专门修筑了长城。但它并没有能阻挡住西捻军的脚步，1867年11月22日，西捻军由宜川进至壶口，正逢冰桥坚固，于是连夜潜渡冰桥击败官军，占领了吉州，又以迅雷不及掩耳之势，进军平阳。然而，这段中国历史上最年轻的长城，把我国长城的修筑下限从明代延长到了清代。

    高楼寨大捷——僧格林沁蒙古马队覆灭
    清同治四年（1865年）四月，张宗禹率捻军在山东菏泽高楼寨（今高庄集）伏击僧格林沁部，清王朝"倚为长城"的蒙古王公僧格林沁（1811年—1865年，成吉思汗胞弟哈撒尔的第26代孙）被诛杀，蒙古马队全军覆没。清廷同治皇帝“震悼、缀朝三日”、“京师惊疑”。 　　清代统治者入主中原后，将八旗制度变为纯粹的军事组织，八旗子弟，尽佥为兵，“以清语、骑射为务”，实行世袭兵役制。乾隆皇帝曾说：“朕常躬率八旗臣仆，行围较猎，时以学习国语，练习骑射，操练技勇，谆切训诲，此欲率由旧章，以传奕祀，永绵福祚。”简言之，为大清江山千秋万代计，满文不能失传，兵权不能旁落。然而，到了道光年间八旗军队已经不堪一击了，幸好还有僧格林沁率领的蒙古骑兵尚称劲旅，能与曾国藩、左宗棠的湘军和李鸿章的淮军相提并论。清廷从此丧失了满蒙八旗的劲旅，军权渐次落入湘军、淮军手中。
十里坡之战——西捻军的最大一次伏击战
    1866年10月，新捻军根据形势需要，决定分为东西捻军。东捻军由赖文光、任化邦率领，活动于中原一带；西捻军由张宗禹率领三万余人（一说五六万人），以“前进甘陕，连结回众”，建立新基地为目标，西上陕甘联合当地回民起义军，形成犄角之势。

     1867年1月23日，当疲惫不堪的湘军追至临潼东北的新丰镇时，捻军派少数部队与敌接触，且战且退，把敌军诱至十里坡。歼灭敌军三千余人，收降数千人，取得了入陕以来的一次大胜仗。清廷将刘蓉“革职回籍”，命新任陕甘总督左宗棠督办陕甘军务，并催促总兵刘松山部湘军和郭宝昌部皖军兼程入陕。西捻军在陕西的活动，促进了这一地区革命形势的高涨。12月3日，左宗棠在奏折中惊恐地说：“捻自南而北千有余里，回自西而东亦千有余里”，“现在局势艰危，州县城池叠陷”。可是，就在这时，张宗禹收到了被困于山东的东捻军求援的急信。为了实践“誓同生死，万苦不辞”的誓言，张宗禹决定立刻离开陕北，援救自己的战友。

    两次威逼北京——清廷告急、震动朝野
    1867年12月，正当张宗禹在陕北节节胜利之时，接到东捻军的告急书信，他立刻调转马头，采取围魏救赵的战术，踏冰渡黄河，进入山西，直逼清王朝老巢——北京，企图调开包围东捻军的清军主力。

    1868年1月27日进入直隶境内，北京震动。清帝（穆宗载淳）下诏戒严。谕：“湘、楚、鲁、豫、直、皖、吉里之兵星夜入卫。”督师李鸿章奏请：“坚壁清野，分地设防。”由此亦可想见清廷之张惶与宗禹之声势。前锋北征突进到京郊芦沟桥，“阻于重雾者三日，迨雾散天开，而清军已星驰云屯，不易摧崩矣。”
    然而，1月5日赖文光已兵败被俘，东捻军已覆灭。西捻军非但没有达到目的，反使自己陷入清军的重重包围中，遭受重创。3月16日，捻军折损邱远才、张禹爵两员大将。
    4月下旬，经德州、沧州，兵锋再次指向天津，威逼北京。西捻军临近天津后，恭亲王奕即命三口通商大臣崇厚率洋枪队加强防卫，命绥远城将军定安、副都统富和、提督郑魁士各率所部增援天津；命侍郎恩承、副都统玉亮所部赶赴武清（今杨村）设防；并无耻地指使崇厚通知英国、法国炮船协同防守天津。西捻军在独流镇、杨柳青等处用船搭桥抢渡运河，因遭洋枪队密集炮火封锁，无法前进，遂于4月末南下山东。

    英雄末路——不知所终
    说法一：出家为僧

    涡阳城北十八里有吴桥集，去宗禹故里张大庄仅八里。设县之后，（《张宗禹传略》）作者曾祖王从义。与人伙营粮行于吴桥。司斗某君，旧为宗禹荷大旗者也。一日将夕，有僧人借宿，司斗与之连床而眠。天犹未晓，僧人起唤销日：“汝识我否？”司斗答以从未相见，何由识？僧日：“汝试思之”。司斗恍然悟为宗禹，而宗禹即踏月而去，莫知何往，此系司斗亲告作者曾祖，而曾祖转告祖父王化裁者，信而有征，非诞说也。初自宗禹败没。其祖茔每年必发现纸灰一次，众固疑其未死。迨先曾祖之司斗亲晤宗禹之后，其祖坟前永不再见灰矣。

    说法二：投水而死

    关于张宗禹的下落，史书记载各异，史学界众说纷纭。战争的直接指挥者李鸿章上报清廷称张宗禹溺水身亡，《清史稿》亦据此称“张宗禹投水死”。

    说法三：不知所终

    李鸿章的政敌左宗棠指责李鸿章之说缺乏依据。当今《辞海》则对此存疑，称张宗禹“下落不明”。《清史稿》记载：“茌平之战，全军溃败。率十余骑突围而出，不知所终。”《捻军史料丛刊》记载：“逆首张总愚(宗禹)已投水死，尚未搜获尸身云云。”《中国近代史资料丛刊》、《中国历代通史演义·清史演义》、《中国历代人名大辞典》等近现代史料、书籍中对张宗禹下落均不能确定，至今仍扑朔迷离。

    说法四：落难孔家庄

    民国版的《沧县志》曾披露过张宗禹投河后的去向，曰：“张酋败后，逃至邑治东北之孔家庄，变姓名为童子师，后二十余年病死，即葬于其庄，至今抔土尚存焉。其临殁时告人曰：‘吾张宗禹也。’”